(श्रीगणेशाथर्वशीर्षम्) ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः । भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः । स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवाँ सस्तनूभिः । व्यशेम देवहितं यदायुः । स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः । स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः । स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो वृहस्पतिर्दधातु ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥ ॐ नमस्ते गणपतये । त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि । त्वमेव केवलं कर्ताऽसि । त्वमेव केवलं धर्ताऽसि । त्वमेव केवलं हर्ताऽसि । त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि । त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम् ॥ १ ॥ ऋतं वच्मि । सत्यं वच्मि ॥ २ ॥ अव त्वं माम् । अव वक्तारम् । अव श्रोतारम् । अव दातारम् । अव धातारम् । अवानूचानमव शिष्यम् । अव पश्चात्तात् । अव पुरस्तात् । अवोत्तरात्तात् । अव दक्षिणात्तात् । अव चोर्ध्वात्तात् । अवाधरात्तात् । सर्वतो मां पाहि पाहि सम्न्तात् ॥ ३ ॥ त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः । त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः । त्वं सच्चिदानन्दाऽद्वितीयोऽसि । त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि । त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ॥ ४ ॥ सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते । सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति । सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति । सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति । त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः । त्वं चत्वारि वाक्पदानि ॥ ५ ॥ त्वं गुणत्रयातीतः । त्वं अवस्थात्रयातीतः । त्वं देहत्रयातीतः । त्वं कालत्रयातीतः । त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम् । त्वं शक्तित्रयात्मकः । त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् । त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवः स्वरोम् ॥ ६ ॥ गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादीं स्तदनन्तरम् । अनुस्वारः परतरः । अर्धेन्दुलसितम् । तारेण ऋद्धम् । एतत्तव मनुस्वरूपम् । गकारः पूर्वरूपम् । अकारो मध्यमरूपम् । अनुस्वारश्चान्त्यरूपम् । बिन्दुरुत्तररूपम् । नादः सन्धानम् । सँहिता सन्धिः । सैषा गणेशविद्या । गणक ऋषिः । निचृद्गायत्रीछन्दः । गणपतिर्देवता । ॐ गं गणपतये नमः ॥ ७ ॥ एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि । तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ॥ ८ ॥ एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम् । रदं च वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम् । रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम् । रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम् । भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम् । आविर्भूतं च सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम् । एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः ॥ ९ ॥ नमो व्रातपतये । नमो गणपतये । नमः प्रमथपतये । नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय विघ्ननाशिने शिवसुताय वरदमूर्तये नमः ॥ १० ॥ एतदथर्वशीर्षं योऽधीते स ब्रह्मभूयाय कल्पते । स सर्वविघ्नैर्न बाध्यते । स सर्वत्र सुखमेधते । स पञ्चमहापापात् प्रमुच्यते । सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति । प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति । सायं प्रातः प्रयुञ्जानो पापोऽपापो भवति । सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति । धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति । इदमथर्वशीर्षमशिष्याय न देयम् । यो यदि मोहाद् दास्यति स पापीयान् भवति । सहस्रावर्तनाद्यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत् ॥ ११ ॥ अनेन गणपतिमभिषिञ्चति स वाग्मी भवति । चतुर्थ्यामनश्नन् जपति स विद्यावान् भवति । इत्यथर्वणवाक्यम् । ब्रह्माद्यावरणं विद्यान्न बिभेति कदाचनेति ॥ १२ ॥ यो दुर्वाङ्कुरैर्यजति स वैश्रवणोपमो भवति । यो लाजैर्यजति स यशोवान् भवति । स मेधावान् भवति । यो मोदकसहस्रेण यजति स वाञ्छितफलमवाप्नोति । यः साज्य समिद्भिर्यजति स सर्वं लभते स सर्वं लभते ॥ १३ ॥ अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग् ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति । सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति । महाविघ्नात् प्रमुच्यते । महादोषात् प्रमुच्यते । महाप्रत्यवायात् प्रमुच्यते । स सर्वविद्भवति स सर्वविद्भवति । य एवं वेद । इत्युपनिषत् ॥ १४ ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
Om ! O Devas, may we hear with our ears what is auspicious; May we see with our eyes what is auspicious, O ye worthy of worship ! May we enjoy the term of life allotted by the Devas, Praising them with our body and limbs steady ! May the glorious Indra bless us ! May the all-knowing Sun bless us ! May Garuda, the thunderbolt for evil, bless us ! May Brihaspati grant us well-being ! Om ! Let there be Peace in me ! Let there be Peace in my environment ! Let there be Peace in the forces that act on me ! Auspiciousness to those who hear —- thus the Santi. 1. Om Gam. I bow to Ganapati. 2. You clearly are the tattva. You alone are the creator. You alone are the maintainer. You alone are the destroyer. Of all this you certainly are Brahman. You plainly are the essence. 3. Always I speak amrta. The truth I speak. 4. Protect me. Protect the speakers. Protect the hearers. Protect the givers. Protect the holders. Protect the disciple that repeats. Protect that in the east. Protect that in the south. Protect that in the west. Protect that in the north. Protect that above. Protect that below. Everywhere protect! Protect me everywhere! 5. You are speech. You are consciousness. You are bliss. You are Brahman. You are being-consciousness-bliss. You are the non-dual. You are plainly Brahman. You are knowledge. You are intelligence. 6. You create all this world. You maintain all this world. All this world is seen in you. You are earth, water, air, fire, ether. You are beyond the four measures of speech. You are beyond the three gunas. You are beyond the three bodies. You are beyond the three times. You are always situated in the muladhara. You are the being of the three Saktis. You are always meditated on by yogins. You are Brahma, you are Visnu, you are Rudra, you are Agni, you are Vayu, you are the sun, you are the moon, you are Brahma, bhur-bhuvah-svar. 7 Ga is the first syllable, after that the first letter, beyond that m, then the half-moon all together. Joined with m, this is the mantra form. 8 The letter ga is the first form, letter a the middle form, m the last form. Bindu the higher form, nada the joining together, samhita the junction. This is the vidya of Lord Ganesa. 9 Ganaka is the seer, nricad-gayatri the metre, Sri Mahaganapati the devata. Om ganapataye namah. 10 Let us think of the one-toothed, let us meditate on the crooked trunk, may that tusk direct us. 11. One tusk, four arms, carrying noose and goad, with his hands dispelling fear and granting boons, with a mouse as his banner. 12. Red, with a big belly, with ears like winnowing baskets, wearing red, with limbs smeared with red scent, truly worshipped with red flowers. 13. To the devoted a merciful deva, the maker of the world, the prime cause, who at the beginning of creation was greater than nature and man. 14. He who always meditates thus is a yogin above yogins. 15. Hail to the lord of vows, hail to Ganapati, hail to the first lord, hail unto you, to the big-bellied, one-tusked, obstacle-destroyer, the son of Siva, to the boon-giver, hail, hail! 16. He who studies this atharva text moves towards Brahma. He is always blissful. He is not bound by any obstacles. He is liberated from the five greater and the five lesser sins. Evening meditation destroys the unmeritorious actions of the night. At both evening and morning he is liberated from the bad and he attains dharma, artha, kama and moksa. 17. This atharva text should not be given to those not pupils. If from delusion a person so gives, he is a bad person. 18. He who wants something may accomplish it by 1,000 recitations of this. He who sprinkles Ganapati with this becomes eloquent. He who recites this on a fourth day becomes a knower of vidya. This is an artharva saying: ‘‘He who moves towards Brahmavidya is never afraid.’’ He who worships with fried grains becomes famous and becomes intelligent. He who worships with sweet-meat (modaka) gains the desired fruit. He who worships with samit and ghee by him all is attained, all is gained by him. He who makes eight brahmËnas understand this becomes like the sun’s rays. In a solar eclipse, in a great river, or in front of an image having recited (this) he gets accomplished in the mantra. He becomes liberated from great obstacles. He is freed from great misfortunes. Om ! O Devas, may we hear with our ears what is auspicious; May we see with our eyes what is auspicious, O ye worthy of worship ! May we enjoy the term of life allotted by the Devas, Praising them with our body and limbs steady ! May the glorious Indra bless us ! May the all-knowing Sun bless us ! May Garuda, the thunderbolt for evil, bless us ! May Brihaspati grant us well-being ! Om ! Let there be Peace in me ! Let there be Peace in my environment ! Let there be Peace in the forces that act on me !
(śrīgaṇeśātharvaśīrṣam) oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śṛṇuyāma devāḥ । bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ । sthirairaṅgaistuṣṭuvām̐ sastanūbhiḥ । vyaśema devahitaṃ yadāyuḥ । svasti na indro vṛddhaśravāḥ । svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ । svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ । svasti no vṛhaspatirdadhātu ॥ oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥ oṃ namaste gaṇapataye । tvameva pratyakṣaṃ tattvamasi । tvameva kevalaṃ kartā'si । tvameva kevalaṃ dhartā'si । tvameva kevalaṃ hartā'si । tvameva sarvaṃ khalvidaṃ brahmāsi । tvaṃ sākṣādātmā'si nityam ॥ 1 ॥ ṛtaṃ vacmi । satyaṃ vacmi ॥ 2 ॥ ava tvaṃ mām । ava vaktāram । ava śrotāram । ava dātāram । ava dhātāram । avānūcānamava śiṣyam । ava paścāttāt । ava purastāt । avottarāttāt । ava dakṣiṇāttāt । ava cordhvāttāt । avādharāttāt । sarvato māṃ pāhi pāhi samntāt ॥ 3 ॥ tvaṃ vāṅmayastvaṃ cinmayaḥ । tvamānandamayastvaṃ brahmamayaḥ । tvaṃ saccidānandā'dvitīyo'si । tvaṃ pratyakṣaṃ brahmāsi । tvaṃ jñānamayo vijñānamayo'si ॥ 4 ॥ sarvaṃ jagadidaṃ tvatto jāyate । sarvaṃ jagadidaṃ tvattastiṣṭhati । sarvaṃ jagadidaṃ tvayi layameṣyati । sarvaṃ jagadidaṃ tvayi pratyeti । tvaṃ bhūmirāpo'nalo'nilo nabhaḥ । tvaṃ catvāri vākpadāni ॥ 5 ॥ tvaṃ guṇatrayātītaḥ । tvaṃ avasthātrayātītaḥ । tvaṃ dehatrayātītaḥ । tvaṃ kālatrayātītaḥ । tvaṃ mūlādhārasthito'si nityam । tvaṃ śaktitrayātmakaḥ । tvāṃ yogino dhyāyanti nityam । tvaṃ brahmā tvaṃ viṣṇustvaṃ rudrastvamindrastvamagnistvaṃ vāyustvaṃ sūryastvaṃ candramāstvaṃ brahma bhūrbhuvaḥ svarom ॥ 6 ॥ gaṇādiṃ pūrvamuccārya varṇādīṃ stadanantaram । anusvāraḥ parataraḥ । ardhendulasitam । tāreṇa ṛddham । etattava manusvarūpam । gakāraḥ pūrvarūpam । akāro madhyamarūpam । anusvāraścāntyarūpam । binduruttararūpam । nādaḥ sandhānam । sam̐hitā sandhiḥ । saiṣā gaṇeśavidyā । gaṇaka ṛṣiḥ । nicṛdgāyatrīchandaḥ । gaṇapatirdevatā । oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ ॥ 7 ॥ ekadantāya vidmahe vakratuṇḍāya dhīmahi । tanno dantiḥ pracodayāt ॥ 8 ॥ ekadantaṃ caturhastaṃ pāśamaṅkuśadhāriṇam । radaṃ ca varadaṃ hastairbibhrāṇaṃ mūṣakadhvajam । raktaṃ lambodaraṃ śūrpakarṇakaṃ raktavāsasam । raktagandhānuliptāṅgaṃ raktapuṣpaiḥ supūjitam । bhaktānukampinaṃ devaṃ jagatkāraṇamacyutam । āvirbhūtaṃ ca sṛṣṭyādau prakṛteḥ puruṣātparam । evaṃ dhyāyati yo nityaṃ sa yogī yogināṃ varaḥ ॥ 9 ॥ namo vrātapataye । namo gaṇapataye । namaḥ pramathapataye । namaste'stu lambodarāyaikadantāya vighnanāśine śivasutāya varadamūrtaye namaḥ ॥ 10 ॥ etadatharvaśīrṣaṃ yo'dhīte sa brahmabhūyāya kalpate । sa sarvavighnairna bādhyate । sa sarvatra sukhamedhate । sa pañcamahāpāpāt pramucyate । sāyamadhīyāno divasakṛtaṃ pāpaṃ nāśayati । prātaradhīyāno rātrikṛtaṃ pāpaṃ nāśayati । sāyaṃ prātaḥ prayuñjāno pāpo'pāpo bhavati । sarvatrādhīyāno'pavighno bhavati । dharmārthakāmamokṣaṃ ca vindati । idamatharvaśīrṣamaśiṣyāya na deyam । yo yadi mohād dāsyati sa pāpīyān bhavati । sahasrāvartanādyaṃ yaṃ kāmamadhīte taṃ tamanena sādhayet ॥ 11 ॥ anena gaṇapatimabhiṣiñcati sa vāgmī bhavati । caturthyāmanaśnan japati sa vidyāvān bhavati । ityatharvaṇavākyam । brahmādyāvaraṇaṃ vidyānna bibheti kadācaneti ॥ 12 ॥ yo durvāṅkurairyajati sa vaiśravaṇopamo bhavati । yo lājairyajati sa yaśovān bhavati । sa medhāvān bhavati । yo modakasahasreṇa yajati sa vāñchitaphalamavāpnoti । yaḥ sājya samidbhiryajati sa sarvaṃ labhate sa sarvaṃ labhate ॥ 13 ॥ aṣṭau brāhmaṇān samyag grāhayitvā sūryavarcasvī bhavati । sūryagrahe mahānadyāṃ pratimāsannidhau vā japtvā siddhamantro bhavati । mahāvighnāt pramucyate । mahādoṣāt pramucyate । mahāpratyavāyāt pramucyate । sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati । ya evaṃ veda । ityupaniṣat ॥ 14 ॥ oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥